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傳承人讓作品立體化 文化館開設起面塑課

  冠縣郎莊面塑

  冠縣郎莊面塑在當地俗稱“面老虎”,是一種傳統民間雕塑藝術。據村碑記載,明朝洪武年間,有郎姓兄弟從山西遷移到冠縣,立村為“郎莊”,后來因為“郎”字與“狼”同音,太兇,十分不吉利,有巧手村民便用面粉捏制“面老虎”來克制“狼”字,以求平安。另一說法是過去傳說郎莊有狼吃人,必須做“面老虎”吃掉狼,人口才能興旺,所以他們做的面塑統稱“面老虎”。正由于這些傳說,郎莊面塑才能承傳下來。

  郎莊這個只有三四十戶的小村莊,幾乎家家男女老少都會做面塑,而且一年四季都做,做出的產品通過商販遠銷省內外。面塑花樣豐富,題材廣泛,“哪吒鬧海”“趙匡胤借頭”“舞獅”以及老虎、金魚、青蛙、瓜果、花籃等,應有盡有。制作過程是用精麥面粉發面,發好后在案板上用剪刀、梳子等工具捏塑出各種花樣,然后蒸熟,上膠、繪色、晾干即成。造型簡練夸張,為半浮雕式,經過蒸熟“發胖”,顯現出一種渾圓敦厚的造型。著色常以大塊面的紅黃綠等原色,間以多變的線條,再用少量的鈷藍和白粉等原料點綴成各種花朵,最后用墨綠勾畫人物的眉眼和發色,造成色相對比度,使面塑活潑跳躍,絢麗多彩。

  上世紀80年代初,經山東省工藝美術學院鮑家虎先生考察論證后,正式定名為“郎莊面塑”。郎莊面塑一直受到各級專家、學者的重視和高度評價,被譽為“中國民間工藝中的一支奇葩”“中國一絕”。上世紀80年代后期到90年代,在國家旅游局、輕工業部、商業部聯合舉辦的“中國旅游精品展”上榮獲“天馬金獎”;在“山東省第二屆民間工藝品博覽會”上榮獲金獎;在“2005江北水城文化旅游節民間絕活大賽”上榮獲金獎;在2006中國深圳文化產業博覽會和山東省文化產業博覽會上受到好評。

  摘自《聊城文化遺產大觀》

      延伸

  魯西60后和70后小時候跟著大人去趕集,在大一點的集市上都會看到一種由面粉為原料做成的小面人,花樣繁多,五彩繽紛。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧之類的《西游記》人物尤其多。

  其實,集市上的面人藝人多是來自冠縣北館陶鎮的郎莊,那里的面塑技藝最出名。郎莊這個小村子有三四十戶人家,家家戶戶男女老少都會做面塑,面塑大的高約15厘米,小的只有約6厘米。據說,郎莊祖上人出去賣“面老虎”都是挑著擔子,走街串巷吆喝著賣,或者去各個集市上賣。最初的“面老虎”以花鳥蟲魚這樣的小東西為主,涂上大紅大綠等亮眼的顏色,特別能吸引小孩子的目光。

  郎秀才:

  目前已80多歲

  郎莊村年齡最大傳承人

  歷史上的郎莊面塑多以小件、單件為主,如鳥獸蟲魚、人物、瓜果之類。隨著市場需求逐漸擴大,郎莊面塑的作品種類也日益繁多,除了花卉、水果、禽鳥、昆蟲、走獸和家畜等分類外,取材自戲曲和神話的成套面塑和高達二三十厘米的大件作品也深受廣大客戶喜愛。

  郎莊面塑位列國家非遺項目之后,郎莊村選出兩位傳承人,村中郎、李兩個姓氏一家一位。姓郎的是郎秀才,姓李的是李保山。郎秀才和李保山兩位傳承人的后人竟然只有郎秀才的兒子湊合著跟父親學習面塑。李保山去世至今約10年了,后人幾乎不做這一套了。

  14歲時開始跟著叔叔學習面塑技藝的郎秀才,目前已80多歲,面塑制作生涯已超過一個甲子,他是目前郎莊村年齡最大的傳承人。因為夏季天氣炎熱,年事已高的郎秀才暫停了面塑制作。“春秋季,老爺子經常捏一些面塑,基本不歇著,有時俺母親一塊與他做面塑。”郎秀才的二兒子郎文合告訴聊城晚報記者,有時候他也跟老爺子一塊捏面塑,不過,感覺不掙錢。現在他經常在外打零工。

  讓郎文合念念不忘的是,曾命名“郎莊面塑”的山東省美術館畫家鮑家虎前幾天還來過郎莊村考察面塑技藝。“一個藝術家40年來一直關注這項非遺技藝,著實了不起!”郎文合說。

  郎秀才說,剛解放時,郎莊村是一個富裕村,全村30多戶人家都會做面塑。那時候,賣一斤“面老虎”的錢能買二斤多白面。別的村都吃不起白面,俺村人家頓頓吃饃饃。鬧饑荒的時候,俺村也沒有出去逃荒的,因為會做面塑就有飯吃。

  讓郎秀才記憶猶新的是,1983年,自己做了3000多個面塑,推著平板車到河北“趕會”,1角錢一個,3000多個面塑3天就銷售一空,總共賣了300多元。那時的300元,是一筆不小的收入。郎莊面塑的名頭響了,逐漸有外地商販上門,一麻袋一麻袋地要貨。因為面塑是個細致活,很多商販干脆住在村民家里等待制作完成。

  孫玉蓮:

  讓扁平的郎莊面塑

  走向了立體化

  時過境遷,當年的輝煌不再,現在的郎莊面塑卻走到失傳的邊緣。一些能捏面塑的老人都相繼去世了,年輕人對這個手藝根本不感興趣。郎秀才表示,從上世紀80年代以后,捏面塑的人就逐漸少了。捏一天面塑還不如外出打一天工掙得多,人們就紛紛轉行了。

  除了郎秀才的兒子,剪紙愛好者孫玉蓮也跟著郎秀才學手藝。2008年,孫玉蓮開始跟隨郎秀才學面塑,成為郎莊面塑的傳承人。以往的郎莊面塑都是扁平的,只能“躺著”,到了孫玉蓮手中,郎莊面塑開始立體化。“舊社會的面塑藝人只為謀生,挑擔提盒,走鄉串鎮,做于街頭,成于瞬間,深受群眾喜愛。”孫玉蓮認為,郎莊面塑之所以式微,主要是與現在人的觀念不合拍,需要對它進行改進和創新。于是,她決定先從改進造型入手,創作更生動的立體面塑,同時,孫玉蓮使用的顏料增加到十幾種,作品色彩更加豐富、生動。

  2010年,孫玉蓮參加了首屆中國非物質文化遺產博覽會,她的現場表演讓郎莊面塑大放異彩。目前,孫玉蓮經常向年輕人講解捏面人所用的材料及捏面人的方法,并能現場制作各類生動形象的面人。她能用嫻熟的技法瞬間將人物塑造出來。一個個面塑人物矯健有力,表情刻畫得十分生動。

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